"En mann etter Guds hjerte" – Ef 5,21-33 –

Av Rolf Helen Iversen

For å presisere emnet: Vi skal nå snakke om mannens holdninger i forhold til sin ektemake. Det blir hovedbudskapet i dag.

Hva Herren i sitt ord tenker om dette.

"Underordne dere under hverandre i Kristi frykt."

"i Kristi frykt" – i respekt for Herrens lederskap og vilje skal vi underordne oss hverandre.

Når Kristus er den enkelte kristnes Herre, betyr da:

"Underordne dere under hverandre" – at ingen egentlig skal underordne seg andre?

"Underordne dere under hverandre" - er dette et ord om alminnelig likestilling mellom oss?

Du og jeg står kun rett under Herren?

Nei, denne formaningen står som overskrift over hele avsnittet som går til vers 9 i neste kapittel.

Hustruen kalles av Herren til å underordne seg sin ektemann.

Underordning gjelder alle barn i forhold til sine foreldre.

Det gjelder alle arbeidere i forhold til sine arbeidsgivere.

Det gjelder menigheten i forhold til Kristus.

Og fra Rom 13,1f vet vi at underordning gjelder samtlige borgere i et land i forhold til statsmakten.

La oss se nærmere på verbet: å underordne seg.

Det har betydningsnyanser som: å plassere seg under, eller å posisjonere seg, posisjonere seg under(det uttrykket liker jeg, det trives jeg med).

Opprinnelig var ordet et militæruttrykk: å rangere under.

Et viktig visdomsord: Uten underordning kan det aldri bli harmoni.

Kravet til å underordne seg gjelder på en eller annen måte oss alle.

Det tilkommer alle mennesker, hver på sitt plan og i sine relasjoner, å underordne seg. Det fins alltid en eller annen som du og jeg skal underordne oss.

I min arbeidsavtale med Kristkirken er stillingsbetegnelsen: Forstander.

Så står det videre: Nærmeste overordnede: Reidar Paulsen.

Underordning betegner ikke underlegenhet. Det er ikke tale om underkastelse under en som er høyere og større.

Mann og hustru er like for Gud og står hver for seg ansvarlig for han.

Gal 3,28 er et så klart og herlig ord når det gjelder likeverd – også mellom mann og kvinne:

"Her er ikke jøde eller greker, her er ikke trell eller fri, her er ikke mann og kvinne. For dere er alle e’n i Kristus Jesus."

Men sammen med likeverd står lederskap.

Herren har innsatt lederskap. Den som leder skal gjøre det på hans vegne og til beste for den som skal underordne seg.

V 23 "For mannen er kvinnens hode, likesom Kristus også er menighetens hode…"

Å være hode går nettopp på lederskap, autoritet og myndighet.

Ektemannen er satt til å være hode/leder i hjem og familie.

"En mann etter Guds hjerte"

Det står ikke at "mannen skulle være hode" – men at han "er hode".

Når menn nekter å akseptere deres ansvar til å være hode, gjør de opprør mot den gudgitte posisjon som hører til deres kall og oppgave.

En hustru som på sin side setter seg opp mot mannen som hode, gjør opprør mot den gudgitte posisjon som hører til hennes kall.

Gud har satt ektemannen over sin hustru på en liknende måte som han har satt Kristus over menigheten.

At ektemannen er "hode" betyr ikke at han er mer intelligent eller har mer visdom enn sin ektemake.

Hun kan stå langt over mannen – i forståelse og innlevelse, i gudsfrykt, i moralsk mot og styrke, i selvfornektelse og tålmodighet – og på mange andre måter.

Det er ikke uten grunn at hun gjerne presenteres som "min bedre halvdel".

Noe som er virkelig tankevekkende og forbilledlig er at der er underordning i Gud, i treenigheten. Mellom Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd – 1 Kor 11,3:

"Men jeg vil at dere skal vite at Kristus er enhver manns hode, og mannen er kvinnens hode – men Gud er Kristi hode."

Underordning er altså noe guddommelig, det fins i Gud.

Faderen og Sønnen er ett. De er av samme vesen. De er likeverdige. De er like intelligente. De er av samme verdighet – og hvordan vi skal betegne det.

Som Jesus sier: "Den som har sett meg, har sett Faderen" Joh 14,9

"Jeg og Faderen er ett" 10,30

Men likevel og samtidig er Faderen Kristi hode. Sønnen er underordnet Faderen og underlagt Faderens vilje.

Joh 6,38 "For jeg er kommet ned fra himmelen, ikke for å gjøre min vilje, men for å gjøre hans vilje som har sendt meg."

Så vi ser at midt i likeverdet i Gud er der samtidig en overordning og en underordning.

Slik også i ekteskapet. Mann og hustru er likeverdige,

men mannen er kalt til å være ekteskapets og familiens leder.

Kalt til å lede sitt hus, men ikke til å dominere.

Det forventes av en mann og ektemann:

initiativ og handlekraft(det er et uttrykk som heter: "å manne seg opp"), besluttsomhet, ansvarsbevissthet, rett autoritet og kreativitet.

Begge, både mann og kone, er fra Herrens side ment å være oppreiste og myndige mennesker.

"En mann etter Guds hjerte"…

Nå skal jeg si noe som hustruene sitter og venter på:

"Den gode mannen – "mannen etter Guds hjerte" – kjenner sine begrensninger. Ååå… det var godt å høre!

"Mannen etter Guds hjerte" kjenner sine behov for korrigering og vis veiledning fra sin hustru.

I ekteskapet er det vesentlig at mann og kone lærer å snakke åpent og tillitsfullt sammen, gir hverandre tid, lytter til hverandre, ber sammen og rådslår sammen.

Underordning betyr ikke enighet i alt. Begge skal øve seg i å tenke selvstendig og ansvarsbevisst.

Sammen kommer vi frem til gode løsninger på alle plan av familielivet. Hun lever et liv preget av ansvar og myndighet – med sine egne oppgaver, prosjekter, interesser og gjerne hobbyer.

I en bedrift gjør ikke arbeiderne jobben sin på grunnlag av en ordre

for hver ting de skal gjøre.

Alle har sine ansvarsområder som de tar vare på så godt de kan.

Vanligvis arbeider den enkelte selvstendig innen sitt felt, både i forhold til overordnede og underordnede.

Og ingen skal følge andre mennesker blindt.

En hustru har selvsagt ingen forpliktelse til å følge mannen ut i synd.

Her kommer vi til den grensen Herren selv ha satt:

å lyde Gud mer enn mennesker.

La oss gå videre med nok et visdomsord:

"Hvert kjønn – om du altså enten er kone eller ektemann – skal nøye seg med å høre på sin egen formaning(den formaningen som er rettet mot meg), og så å si lukke øret for den andre partens formaning."

Du tåler også et ord fra M. Luther:

"Når hver sitt gudsord lære vil, da står det bra i huset til."

Det er ikke mannens oppgave og sak å få hustruen til å underordne seg. "Nå får du sannelig underordne deg!"

Nei, det er hennes bord.

"En mann etter Guds hjerte"….. Det som legges på ektemannen kommer sterkt til uttrykk i v 25:

"Dere menn: Elsk deres hustruer, likesom Kristus elsket menigheten og gav seg selv for den!"

Fortolkerne av Efeserbrevet sier:

"Hovedpoenget i avsnittet om ektemannen og hustruen er ikke hustruens underordning, men mannens uselviske kjærlighet til henne."

Med uselvisk kjærlighet til sin hustru, reflekterer han Kristi kjærlighet til menigheten.

Mens 4 vers er formaninger til kvinnen, er 9 vers rettet til mannen om hans holdning til hustruen.

La oss som ektemenn i dag ta imot dette ordet fra Herren og stille oss under det:

"Dere menn: elsk deres hustruer, likesom Kristus også elsket menigheten og gav seg selv for den."

Jesu offer på korset og hans fullkomne kjærlighet til oss, setter standard for mannens lederskap.

Hvis oppfordringen til hustruen om at hun skal underordne seg under mannen synes utfordrende for henne, oppveies dette langt av de plikter som pålegges mannen.

Det kreves av han at han skal elske sin hustru med en kjærlighet

som er langt mer enn følelser(naturlige).

Her er det tale om en kjærlighet som har som mønster Kristi kjærlighet til menigheten.

Faktisk, mannen skal gå i døden for henne om det kreves.

Ved å sette opp så høye normer for mannens kjærlighet til sin hustru, går Paulus til de aller ytterste grenser for å sikre hennes verdighet og at hun skal ha det godt i ekteskapet.

Denne kristne norm ble en sterk kontrast til det som var

vanlig blant hedningene på denne tiden.

Det kristne lederskap er et kjærlighetsstyre til beste for hustruen og hele familien.

Det kristne lederskap handler om det som ligger i kjærlighetspakken: tjeneste ovenfor den jeg elsker, godhet og beskyttelse.

I v 28 vender Paulus igjen tilbake til det som går på mannens kjærlighet til sin hustru:

"Slik skylder også mennene å elske sine hustruer som sine egne legemer. Den som elsker sin hustru, elsker seg selv.

Ingen har noen gang hatet sitt eget kjød, men han nærer og varmer det."

Han skal elske henne som sitt eget legeme – som om hun var hans eget legeme.

Mann og hustru høre tett sammen, utfyller hverandre i samlivet og danner en enhet. Ja, som det står i v 31:

"de to skal være ett kjød".

Den som elsker sin hustru, elsker derfor seg selv. Å skade henne er det samme som at han skader seg selv.

Et sterkt visdomsord når det gjelder: "de to skal være ett kjød".

Ingen av ektefellene ser det som rett å erklære noe livsområde som suverent, utestengt og uvedkommende for den andre.(x2)

"Alle gode ting er tre." I v 31 understrekes for tredje gang det

som er mannens kall:

"Men også hver enkelt av dere skal elske sin hustru som seg selv."

"Når hver sitt gudsord lære vil, da står det bra i huset til"…

"og hun skal ha ærefrykt for sin mann."

Hun viser han respekt og ærefrykt ved å anerkjenne den ordningen som Gud har bestemt.

I Kol 3,19 finner vi også en direkte tiltale som går på ektemannen. Igjen er det kjærligheten til "sin bedre halvdel" som pålegges han, samt en formaning mot en stygg og nedbrytende holdning:

"Dere menn: Elsk deres hustruer – og vær ikke bitre mot dem."

Bitterhet står i motsetning til kjærlighet.

I bitterheten ligger det å være sur, tverr og hard mot henne. Bitterhet er en gledesdreper som gjør hverdagen utrivelig.

Mannen skal ta seg i vare for en slik holdning.

I 1Pet 3,7 finner vi også en så god visdom og påminnelse for ektemenn:

"Og vis dem ære." De skal vise sin hustruer ære.

Elske og ære er et ordpar vi møter på selve bryllupsdagen - i forbindelse med vigselshandlingen.

"…vil du elske og ære henne?" – spør pastoren/presten.

Går det an å elske uten å ære? Ja, kjærligheten tåler så mangt, også av unoter – uten at den faller bort.

Den holdningen som ligger i å ære er å behandle henne på en fin, høflig og verdig måte. Sette henne høyt.

Det blir ikke mye koneplaging og vold i ekteskapet når mannen viser henne ære.

"En mann(ektemann) etter Guds hjerte"…

I dag var det mannen som skulle til pers. Til mannen sier Herren:

"Vil du la min tjenende og tilgivende kjærlighet være forbilde for deg i samlivet med din hustru? Vil du elske henne, ære henne

og være god mot henne, slik jeg elsker min menighet og lever for den?"

26.09.04

Epost: post@mannogkvinne.info.  Kontonummer til "Skapt til mann og kvinne": Skapt til mann og kvinne v/Jorunn Hovland Hermansen, Hovland, 1640 Råde. : 1638.18.65359. 
Vevmester: Torleiv M. Haus. Rosselandsvegen 49, N-4340 Bryne.  Copyright: Artikler kan fritt brukes ved kilde- og forfatterangivelse. Under ingen omstendighet må det gjøres endringer i artiklenes innhold.